一曲文屋 历史军事 明末强国梦 第574章:谋划
    从五月起,陆战第五师和派遣舰队开始扩大苏伊士地区的占领地域。这个扩展分两方面进行:陆地上,在塞得港的驻军拿出一个营,从塞得港向东扩展,直到属于西奈半岛的东侧为止,作为标志的地点是阿里什城。
    原则上说,这一条线也是荒漠,但是由于沿海,还是有道路的,有稀少的人烟,也有少量的村镇。阿里什城也应该属于埃及,但是过于偏远,也算是无主之地吧。阿里什叫做城,也是没有城池的,就是个码头,与苏伊士差不多。
    所以国防军依旧是行军、找水源、建立交通点,一路东行。
    另外一路是水路,由特遣舰队出动军舰,沿着西奈半岛的海岸线转一圈,把沿途的城镇全部占领。前面说过,这个地区是山区,有水有河流,就具备了人们的生存条件,因此沿途都有人迹,只是人太少,居民点太小。值得一提的是,半岛的南端有清真寺,是这一小范围的宗教中心。
    宗教问题太敏感,派遣舰队就带有一批自己的宗教首领,伊斯兰教、佛教都有。中东地区是好几种教派的发源地,目前在这里居于统治地位的是伊斯兰教,没有佛教。可是中国的国教是佛教,所以国防军的到来,就要建两种寺庙:伊斯兰教的和佛教的。
    这里原有的宗教人士,基本上是抓捕劳动改造的命运,国防军带来的宗教领袖将成为这里的宗教主持者,并且会建立佛教寺庙,当地的教徒全部要改换门庭,皈依中华的伊斯兰教或者佛教。
    中东是宗教的敏感地区,因此,朱万化就比较重视,在这里要尽量的扩大中国宗教的影响,领导这一地区的宗教走上和平相处的正常轨道。对于邪教,必要时可以打出中华教派的旗子出兵干预,武力镇压。
    朱万化尽力的创造中东的和平环境,但愿这种努力能给中东带来和平、繁荣。
    其实暂时也没有异教的问题,因为在国防军占领区——西奈半岛,国防军实行的是驱赶原住民的政策。这是由于这里的生存条件太恶劣,养活不了几个人,珍贵的资源、人口名额全部要留给中国的移民,没有外族人的份额。
    至于广袤的西奈半岛腹地,根本就不需要管。那里是无边无际的沙漠,人或者动物进入那里就是死亡的结局。
    如果没有紧张的局势,国防军就应该考虑修路了。但是,现在只能向后拖,待局势稳定了再考虑。
    ......
    十月下旬,朱万化到达了苏伊士城,他将与谢鹏举等派遣舰队的军官们讨论中东的局势,制定战略方针,并对于占领区的建设作出规划。
    朱万化要去塞得港,谢鹏举则拼命阻拦,他说:“圣宪王爷乃万金之躯,切不可以身试险,塞得港随时可能发生战争,太危险了,臣万死也不敢担此责任。另外,到塞得港有四百里的行程,道路完全没有修建,王爷的马车也过不去呀!让王爷骑马、骑骆驼我们也不放心。王爷万万不能冒此风险,请王爷明察。”
    朱万化知道他们是好心,但是,不实际的查看,如何指导作战呢?
    谢鹏举又出了个主意,他说:“王爷的队伍里带来了照相机。可以让摄影师过去,现场拍一些照片,就当是王爷的眼睛了,此办法可行?”
    朱万化无法,也就只好让步,但是,他提出沿着北上的路走100里左右,视察沿途情况。
    双方都让一步,最后形成了统一的意见:
    由于朱万化带来了两个营,外加一个康南的骑兵营,另外由波斯湾赶来的援军:一团一营也到了,所以目前苏伊士的驻军很多,不算督军的警卫营也有五个营了。
    命令康南军二团一营和它的临时营(骑兵),加上一团的一营、二营(二营原来是留守苏伊士城的)立即驰援塞得港。陆战五师的三团一营留守苏伊士城,但是他们也要马上出动,任务是临时修缮从苏伊士到大苦湖这一段路,长度约100里,要让王爷的马车能够通行。
    大苦湖是这条路上最大的一个湖,靠近南端。
    这里的路没有山地,所以临时平整一下,让马车通行还是容易的。这样朱万化就可以视察一段路,并且安全有保证。他回来的时候,塞得港那边的照片也就带回来了。
    仅仅100里的路,往返200里,朱万化乘车走了四天,由此可见路途之艰难。
    照片也送回来了,照相技术虽然落后,但是照风景、建筑、城池、山地、沙丘还能看清,照片上都注明了地点,方向,有了这些照片,总是比完全没有印象要强。
    有了行路的经验,再对照着照片,对照地图也算勉强了解了这一地区的情况。
    首要的是对奥斯曼帝国的态度。为此,朱万化说道:“我们在海外是要尽量的避免战争的,第一,我们没有什么利益需要用战争的手段去取得。第二,数万里之外的战争是我中国的巨大负担,我们的国力还承担不起。
    但是总会有例外,奥斯曼帝国就是个例外。谢卿家,埃及是奥斯曼帝国的属国,你现在也知道了。
    奥斯曼还不了解中国,不知道国防军的强大,我们就是要展示力量给他看。奥斯曼是陆地上的强国,其国力不输给俄罗斯,因此,他们也是狂妄的,在他们的眼中似乎还没有对手。我们如果对他打击的不狠,他会没完没了的缠着你,总是挑衅。
    最后就是宗教了,奥斯曼帝国是宗教国家,我中华的国教是佛教,而这里的宗教大多是排他性的,就是他们不能允许别的宗教存在,同一个宗教不同的教派他们也不能容忍。因此,我们如果不狠狠的打,他们就会扯起宗教的大旗,聚集更多的国家跟我们打宗教战争,我们附近的这些小国都是他们一个教派的,如果引发宗教冲突,其战乱将是旷日持久的。
    因此,对待奥斯曼,出手就要狠,能打到什么程度就打到什么程度,不要保留,不要仁慈。
    我们的舰队进不了地中海,否则我会命令舰队去炮击他们的国都,让他们永远记住中国,永远不要找中国的麻烦。”
    奥斯曼帝国的都城伊斯坦布尔就在海边。
    朱万化说道:“现在,奥斯曼人还没有来,但是孤王相信,他们一定会来的,不管是陆地还是海上,他们总会来找我们的麻烦。谢卿家,你认为他们会怎么来,我们怎么打呢?”
    谢鹏举想了一想说道:“王爷,埃及人已经知道了我们火炮的厉害,但是奥斯曼人没有亲自领教过,还是会铤而走险的。
    从地图上看,奥斯曼人不会选择陆路,第一,太遥远了,并且有数座大山阻隔,进军不容易。第二,他们还不认为需要数万大军出征,几千人也敢打过来。所以,他们从海路来的可能性大。
    如果走海路,为了避免被我们炮击增加登陆的损失,他们有可能选在其他地点登陆,然后进击。登陆的地点不好判断,有可能在我们的西边,就是埃及境内,也有可能选择东边,那边有几个小国也是他们的从属国。还有可能两边夹击,就是说东西两边都登陆。
    我们的防御当然是两边都要防,这里的地形还是有利于防守的。北边是大海,南边是沙漠,东西两侧的通道都很狭窄,便于设置阵地阻击。”
    朱万化提醒道:“塞得港城是港口城池,就在海边,奥斯曼人依仗着舰炮是有可能从海上进攻的。”
    “王爷提醒的是,我们也是有所准备的。由于运输的难度,我们的岸防炮还在苏伊士城,运不过去,所以我们就只能用迫击炮代替了。我们在塞得港的两侧海岸边都设置了炮兵阵地,其他可能的位置,也有预备阵地。82迫击炮有六里的射程,这已经强于泰西人的舰炮了。我们还带来了三门120重迫击炮,它的射程有八里,并且炮弹威力更大。”
    朱万化插话:“谢卿家,他们的船、风帆都容易燃烧,要多准备燃烧弹。”
    “是!王爷,臣一定照办。
    此外我们改造的两艘民用船,可以机动出击,他们都装了20直射炮,他们用燃烧弹攻击效果也会很好。
    从五月起,我们开始了组装快艇的工程,到现在也有五个月了,已经组装了八艘快艇,其中五艘是鱼雷艇,三艘炮艇。如果再有一个月,我们计划的十二艘快艇将全部组装完毕。那时将拥有八艘鱼雷艇,四艘炮艇。”
    朱万化问:“鱼雷艇可以带几枚鱼雷?”
    “回王爷的话,每艘艇可以带六枚。”
    朱万化说道:“好啊!五艘鱼雷艇就是三十枚鱼雷,命中一半,也能打掉十几艘敌舰了。这是个大杀器!遗憾的是这个力量还不能全歼敌人的舰队呀!”
    朱万化又说:“陆地上的战斗要争取打歼灭战,比较容易的是东侧,那里几乎没有居民,也没有城池。我们在塞得港有七个营的兵力了,其中一个营是康南的骑兵。这个骑兵营放在塞得港城中,一旦敌军溃败,就用骑兵追击,扩大战果,但是要注意后面的步兵跟进,避免追击的部队孤军深入。我们可以考虑拿出一两个营隐蔽于阿里什一带,如果奥斯曼人的陆军从东边来,阿里什一线可以弃守,放他们进来,在他们攻击受挫之后,我们前后夹击,可以干净利索的吃掉这一路。但是西侧不好办,他们败退后就到了埃及境内,我们无法预先埋伏。并且我们的追击部队可能遇到敌军躲入埃及的城池,攻击城池损耗大,还有城中存在平民使得我军放不开手脚。攻城也是可以的,但是不宜摧毁太多的城池,我们战后还要争取埃及王国,看能不能做我们的附属国,所以对于埃及王国不宜杀戮太重。”
    国防军的这些谋划能否如愿呢?且听下回分解。
    ---第574章完---
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